MENSTRUASI DAN ORGAN ZHANGFU

GINJAL

Ginjal adalah akar dari esensi pre-natal dan akar dari Qi asli. Ginjal menyimpan esensi yang merupakan bahan dasar pembentukan darah haid. Khususnya esensi ginjal adalah asal mula pembentukan Tian Gui, substansi materi dari darah menstruasi. Saat pubertas, tian gui mengkristal dan memunculkan menstruasi. Bab 1 dari Simple Questions mengatakan: “Pada usia 14 Tian Gui tiba, Meridian Ren  terbuka dan meridian chong mai berkembang, masa menstruasi datang dan gadis itu bisa hamil.”  Darah menstruasi disebut Tian Gui karena mewakili turunnya Tian Gui  yang terwujud menjadi air: sebenarnya, batang surgawi Gui berhubungan dengan air.

Dengan demikian, esensi Ginjal, sebagai dasar dari Tian Gui , sangat memengaruhi fisiologi wanita dan khususnya pubertas, kesuburan, pembuahan, kehamilan, dan menopause. Air ginjal, atau Yin-ginjal, adalah bahan dasar untuk darah menstruasi. Fu Qing Zhu menegaskan hal ini dengan mengatakan bahwa bukan kebetulan bahwa darah haid disebut Jing Shui , yaitu ‘air haid’, bukan Jing Xue (‘darah haid’).

Tian Gui ditemukan pada pria dan wanita; pada pria membentuk sperma, dan pada wanita darah menstruasi. Cara lain ginjal memengaruhi menstruasi hanyalah melalui hubungan saling menutrisi antara darah dan esensi dan antara hati dan ginjal. Di satu sisi, darah, sebagai bentuk Qi-post-natal, mengintegrasikan dan mengisi kembali esensi; di sisi lain, esensi berkontribusi untuk membuat darah dengan memfasilitasi transformasi Zong Qi  menjadi Zhen Qi dan menjadi asal sumsum tulang yang juga membuat darah. Karena alasan inilah, ketika memelihara darah dalam kondisi ginekologis, biasanya menutrisi ginjal juga Hati. Ginjal memengaruhi sistem reproduksi wanita juga melalui meridian istimewa yaitu meridian GV, CV dan chong mai, yang akan dibahas. Terakhir, peran gerbang kehidupan (Ming Men) dalam fisiologi wanita harus didiskusikan. Saat air ginjal adalah asal darah menstruasi, ginjal juga merupakan sumber api fisiologis, yang juga berperan dalam menstruasi. Api mingmen mewakili api fisiologis di dalam ginjal. Itu muncul dari area antara dua ginjal dan terkait erat dengan Yuan Qi dan Kekuatan motif (Dong Qi) dari meridian GV, CV dan chong. Dalam kondisi fisiologis, Api mingmen menghangatkan rahim dan menyeimbangkan pengaruh Yin: memungkinkan pembuahan karena mendorong pematangan folikel dan produksi sel telur. Ini juga terkait dengan hasrat seksual. Faktanya, beberapa dokter mengatakan bahwa “melalui Yang-ginjal (dan karenanya Api Gerbang Kehidupan) maka Tian Gui berubah menjadi merah, yaitu berubah menjadi Darah.

Gerbang Kehidupan (ming men) adalah akar Yuan Qi dan kediaman air dan api. Yin dari 5 Organ Yin tidak dapat dipelihara  tanpa Yang dan Yang tidak dapat berkembang tanpa Yin.

Api mingmen dapat menjadi sumber api dan air. Jadi, Menteri Api adalah api di dalam air, saling bergantung dan tidak dapat dipisahkan. Kaisar Api disebut ‘dengan bentuk’, yaitu itu adalah api substansial yang mengatasi air, terbentuk setelah kelahiran (pasca natal). Api menteri berhubungan dengan surga dan kaisar api berhubungan dengan manusia. Jadi, ginjal adalah asal air dan api: Ginjal-air adalah sumber darah menstruasi dan ginjal-air dan ginjal-api mempengaruhi rahim menyimpan darah. Karena darah adalah bagian dari air tetapi rahim juga dihangatkan oleh api menteri dari ginjal. Pada wanita sering terjadi defisiensi ginjal melibatkan kekurangan air (Yin) dan api (Yang). Dalam keadaan patologis, api mingmen bisa menjadi defisiensi atau ekses. Ketika defisiensi,  gagal menghangatkan rahim, yang terhalang oleh dingin: ini dapat menyebabkan kemandulan, dismenorea dan kurangnya hasrat seksual. Jika ekses, akan memanaskan darah yang menyebabkan menstruasi yang banyak, kemandulan atau keguguran. Terakhir, menteri api memainkan peran penting dalam transformasi ginjal-air menjadi Tian Gui.  Telah disebutkan bahwa ginjal-air adalah asal dari Tian Gui. Namun, api menteri ginjal berperan dalam pembentukannya. Salah satu teks kuno mengatakan bahwa “Tian Gui adalah kristalisasi air ginjal di bawah pengaruh Api menteri.” Penggunaan kata kristalisasi menarik dan cocok untuk ilustrasi yang menarik dari prinsip ini. Jika kita menyiapkan larutan air jenuh dengan garam dan menggunakan sumber panas, setelah beberapa saat air akan menguap dan kristal garam akan terbentuk. Dalam analogi ini, larutan air dan garam adalah Ginjal-Air, sumber panasnya adalah ginjal-api (menteri api) dan kristal garamnya adalah Tian Gui.

HATI

Hati memiliki peran yang sangat penting dalam fisiologi dan menstruasi wanita, sebagian besar melalui hubungannya dengan rahim dan darah. Rahim menyimpan darah dan ini diterima sebagian besar dari hati, maka sehubungan dengan menstruasi, rahim dan fungsi penyimpanan darah hati adalah satu dan sama (walaupun darah hati memiliki banyak fungsi non-ginekologis lainnya). Untuk alasan ini, darah hati sangat penting dalam menstruasi. Darah yang disimpan di hati adalah darah menstruasi dan karena itu Tian Gui berasal dari ginjal, tetapi juga darah pasca-natal dibuat oleh Qi pasca-natal lambung dan limpa. Untuk alasan ini, saat menutrisi darah hati, kita sering perlu tonifikasi hati, ginjal dan limpa untuk mendorong pembentukan Qi dan darah pasca-natal.

Hati memiliki pengaruh penting pada menstruasi juga melalui Qi. Qi hati memiliki fungsi yang sangat penting untuk menggerakkan darah melalui Qi. Terutama pada fase pra-menstruasi, Qi-hati perlu menggerakkan darah untuk persiapan menstruasi. Jika Qi hati stagnan dapat menyebabkan periode tidak teratur, dismenorea dan sindrom pra-menstruasi. Qi hati dan darah hati adalah bagian Yang dan Yin dari hati dan  keduanya saling terkait. Yin perlu akar dan merangkul Yang, dan jika defisiensi darah-Hati, hal itu dapat menyebabkan stagnasi sekunder Qi-hati: fakta bahwa ini sekunder terlihat dari gejala stagnasi Qi-hati dengan lidah pucat dan nadi berombak. Defisiensi darah hati sering menjadi akar dari stagnasi Qi hati

Hati juga mewakili hubungan antara darah menstruasi (yang merupakan bagian dari Tian Gui) dan darah ‘normal’ (yang menyuburkan rambut, kuku, otot, mata, dll.). Jika defisiensi darah hati mungkin ada amenorea, periode sedikit atau akhir periode bersamaan dengan gejala defisiensi darah lainnya yang berhubungan dengan rambut, kuku, tidur, otot dan mata, seperti rambut kering, kuku rapuh, mimpi berlebihan, kram dan penglihatan kabur. Jika darah hati panas, mungkin ada menorrhagia.

LIMPA

Limpa memproduksi darah yang kemudian disimpan di organ hati. Darah hati adalah ekspresi darah ginekologis Tian Gui dari ginjal dan darah pasca-natal yang berasal dari Qi pasca-natal lambung dan limpa. Oleh karena itu, defisiensi Darah-Hati pada wanita dapat merujuk ke Tian Gui (dalam hal ini hati dan ginjal perlu diperkuat) atau ke darah pasca-natal yang juga dapat disebut ‘Darah Limpa’ (dalam hal ini Hati dan Limpa perlu ditonifikasi).

Untuk tonifikasi darah pada wanita, sebelum pubertas, seseorang harus tonifikasi limpa dan jantung dan; setelah pubertas, hati dan ginjal. Limpa mempengaruhi fisiologi dan patologi wanita juga melalui Qi. Qi limpa memiliki gerakan naik dan menjaga rahim tetap di tempatnya. Dengan demikian, tenggelamnya Qi limpa  dapat menyebabkan prolaps rahim atau kandung kemih. Sehubungan dengan tenggelamnya Qi limpa, perlu dicatat bahwa prolaps bukanlah satu-satunya manifestasinya. Tenggelamnya Qi limpa juga merupakan faktor menorrhagia dan gejala kencing kronis seperti cystitis interstitial. Selain itu, dalam kondisi ginekologis dan saluran kemih seperti itu, tidak hanya Qi Limpa yang tenggelam tetapi juga Qi ginjal.

Qi limpa juga ‘mengumpulkan’ darah dan, jika defisiensi, darah dapat bocor keluar menyebabkan menorrhagia: ini adalah penyebab utama menorrhagia tipe defisiensi. Harap dicatat bahwa dalam ginekologi, Qi ginjal juga ‘mengumpulkan’ darah sehingga harus diperkuat dan diangkat dalam menorrhagia.

JANTUNG

Seperti disebutkan di atas, Jantung memengaruhi menstruasi dengan berbagai cara:

• Jantung mengatur darah dan karena itu memiliki pengaruh umum pada darah.

• Jantung terhubung ke Rahim melalui meridian rahim ( Bao Mai ): karena hubungan ini, darah jantung berperan dalam kondisi ginekologi.

• Menurut Fu Qing Zhu, esensi ginjal  membentuk tian gui dengan bantuan Yang-jantung.

• Jantung mengontrol transformasi Yang menjadi Yin yang terjadi saat periode menstruasi dimulai dan transformasi Yin menjadi Yang saat ovulasi.

• Turunnya Qi-jantung ke rahim mendorong turunnya darah menstruasi dengan periode dan ovum saat ovulasi.

Air Menstruasi pada wanita berakar pada empat saluran: Meridian ren dan chong mai, usus kecil dan jantung. Meridian chong mai adalah lautan darah dan meridian Ren mengendalikan Rahim dan janin; jika kedua meridian ini berkembang, wanita menjadi subur. Meridian usus halus berkaitan dengan organ Yang yang mengontrol bagian Luar dan [energi] Yang, meridian Hati berkaitan dengan organ Yin dan mengontrol bagian dalam dan [energi] Yin. Di atas, kedua meridian ini menghasilkan ASI; di bawah, menghasilkan darah menstruasi.

Hubungan antara Jantung, rahim dan menstruasi menjelaskan kuatnya pengaruh stres emosional pada fungsi ini. Misalnya defisiensi darah di rahim setelah melahirkan dapat mempengaruhi jantung dan menyebabkan depresi, sedangkan stasis darah di rahim setelah melahirkan dapat menyebabkan psikosis pasca melahirkan. Pengaruh Jantung terhadap fungsi menstruasi juga dapat dilihat ketika guncangan emosional yang memengaruhi Jantung dapat menyebabkan amenorea. Memang, darah-Jantung mempengaruhi menstruasi dengan cara yang mirip dengan darah-Hati: Defisiensi darah-Jantung dapat menyebabkan periode yang sedikit atau amenorea; darah statis jantung  dapat menyebabkan menstruasi yang menyakitkan; dan darah panas jantung dapat menyebabkan menorrhagia.

PARU-PARU

Paru-paru hanya memiliki pengaruh kecil pada fungsi menstruasi. Karena fungsinya mengatur Qi, dapat mempengaruhi beberapa kondisi patologis, seperti prolaps rahim atau menorrhagia, karena defisiensi Qi, biasanya bersamaan dengan defisiensi Qi limpa. Pengaruhnya terhadap menstruasi dapat dilihat pada kasus-kasus ketika kesedihan menyebabkan penipisan Qi dan menstruasi berhenti.

LAMBUNG

Lambung terhubung ke Rahim melalui meridian chong mai. Meridian istimewa ini muncul dari Rahim dan melewati lambung, melewati titik penting ST-30 Qichong. Hubungan antara meridian chong mai dan lambung menjelaskan timbulnya mual di pagi hari selama tahap awal kehamilan. Lambung juga mempengaruhi ibu menyusui dengan dua cara. Pertama, meridian lambung mengalir melalui payudara. Kedua, meskipun ASI adalah transformasi dari darah menstruasi yang terjadi di dalam meridian chongmai, ditambah dengan Qi pasca-natal yang diekstrak dari makanan, bergantung pada lambung.

Ini menggambarkan pentingnya lambung dan sistem pencernaan secara umum (termasuk usus kecil dan usus besar) untuk produksi Qi dan darah: kekurangan Qi dan darah mempengaruhi Jantung (yang mengatur darah) dan limpa dan karenanya dapat menyebabkan masalah haid, terutama haid sedikit atau amenorea.